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  Au niveau macro-économique, beaucoup de pays du Sud sont englués dans une dette extérieure importante qui ruine leurs économies et décourage les initiatives. Au niveau micro-économique, des paysans du Tiers-Monde s''associent pour faire fructufier le peu d''épargne dont ils disposent. D''abord de manière informelle, puis ils en arrivent à créer de véritables banques. Ils constituent une force importante pour le développement des pays du Sud par leur capacité,d''autonomisation et de responsabilisation. Dans le même temps, des banques d''épargne et de crédit "éthique" se développent au Nord.Avec l''étude de la Grameen Bank du professeur Muhammad Yunus au Bengladesh, de caisses populaires d''épargne et de crédit au Burkina Faso et de la banque CREDAL en Belgique. La conclusion est de Susan Georges. Retour vers le haut   Une prise de conscience mondiale est en train de s''opérer actuellement : le développement ne se fera pas sans les femmes. Or, écrasées de travail, écartées des circuits de prise de décision, leur influence reste largement minoritaire dans de nombreuses régions du monde. La démocratie et le développement sont-ils possibles si leur pouvoir reste aussi marginal? Une plus grande responsabilisation serait-elle le gage d''une meilleur protection de l''environnement et d''un meilleur développement?Avec la participation de femmes d''Inde, du Burkina Faso, du Mexique, de Bolivie et d''Algérie. Ecouter l''émission :Retour vers le haut   On a souvent cherché à développer de nombreuses régions du monde par d''ambitieux et spectaculaires projets. Ces projets, dans lesquels la population n''est jamais responsabilisée, fonctionnent souvent en l''absence de tout principe démocratique...Populations déplacées arbitrairement, impact écologique incontrôlé, conséquences sociales et culturelles inattendues, primauté des intérêts particuliers, dictature de la technologie... les grosses infrastructures de développement ne font pas que des heureux. Avec l''étude du barrage de la Narmada, en Inde, du "Flood Action Plan" au Bengladesh et des grands barrages au Québec. Ecouter l''émission :Retour vers le haut  Nombreux sont les exemples de populations autochtones qui sont bafouées par les groupes majoritaires : les nomades en Afrique de l''Ouest, les Améridiens, les tribus autochtones d'' Inde... Pourtant, avec leurs conceptions du monde souvent originales, ils peuvent apporter beaucoup. Quelles sont leurs perceptions de l''environnement? En quoi peuvent-elles aider à mettre en place une gestion plus harmonieuse? En Europe aussi des gens sont exclus des circuits sociaux normaux parce qu''ils sont nomades et/ou d''origine étrangère... Avec l''étude des "tribals" en Inde, des Mayas du Mexique, des Tziganes en Europe et des Indiens de Colombie. La conclusion revient à Simone Dreyfuss-Gamelon de Survival. Ecouter l''émission :Retour vers le haut  L''eau, la terre, la biodiversité : comment gérer ces ressources de manière durable? Ces ressources sont particulièrement importantes pour garantir de bonnes productions agricoles, pour se soigner...Bref, pour grantir la pérennité de nos civilisations. Avec l''étude de la gestion de la bio-diversité au Burkina Faso, de la forêt au Népal, de l''eau en Colombie et des parcs nationaux en Estonie. Ecouter l''émission :Retour vers le haut  La santé est le plus précieux des biens. Au Nord, c''est surtout la sécurité sociale qui est malade et l''on commence de plus en plus à y démanteler les mécanismes de solidarité. Au Sud, le paludisme et la diarrhée tuent bien plus que le Sida ou la peste mais dans l''indifférence médiatique. Dans le même temps, les multinationales pharmaceutiques n''ont jamais fait plus de bénéfices.Avec l''étude de problèmes d''accès aux soins de santé en Colombie, au Sénégal, au Bengladesh. Conclusion par Jean Rochon, ancien directeur à l''O.M.S. et ministre de la santé au Québec. Ecouter l''émission :Retour vers le haut  Les communications sont abordées sous l''angle de la circulation des biens et des personnes. L''accélération des échanges est-elle favorable à l''environnement? Quelles politiques de transport se développent en fonction du libéralisme des échanges ambiants? Existe-t-il des alternatives aux transports individuels, plus polluants que les transports collectif et moins économiques.Avec l''étude de la problématique des transports à Mexico, au Sénégal, en Suisse (Initiative des Alpes) et en Belgique (mobilité urbaine). Ecouter l''émission :Retour vers le haut  L''industrie est une source de grandes pollutions partout dans le monde. Au Nord, les usines ferment; au Sud, elles polluent plus que jamais. Y-a-t-il des alternatives à cette logique? Comment les citoyens contrôlent-ils les rejets de ces usines? Quelles sont les forces démocratiques qui imposent aux industries de prendre en compte l''intérêt du plus grand nombre?Avec l''étude des mouvements de citoyens contre la pollution en Estonie, en Russie (Tchernobyl) et en Belgique (Mellery). Ecouter l''émission :Retour vers le haut  Un vent de liberté a soufflé ces dix dernières années dans certains continents (en Europe de l''Est et en Afrique de l''Ouest principalement). De nombreux organes de presse indépendants sont nés répondant à la "faim de la parole" de leurs populations. Comment l''accès à l''information peut-il générer des contre-pouvoirs, favoriser la responsabilisation de la base? Une plus large prise de parole est-elle toujours synonyme de démocratie et de développement? Réflexions sur les obstacles culturels, économiques et sociaux.Avec l''étude de l''émergence d''une presse indépendante au Burkina Faso, au Mexique et au Burundi. Conclusion par J. P. Marthoz de la Fédération Internationale des Journalistes). Ecouter l''émission :Retour vers le haut  Dans le monde entier, la question des pouvoirs et des contre-pouvoirs est centrale. Elle n''est pas résolue partout de la même façon. Dans certains pays, champions du libéralisme ou formellement démocrates, des pans entiers de la population sont exclus du processus démocratique. Dans d''autres, où la démocratie est encore balbutiante, comment s''organisent certains groupes en vue de faire valoir leurs intérêts? En quoi ces formes démocratiques facilitent-elles ou entravent-elles la protection de l''environnement.Avec l''étude des mouvements paysans en Inde et au Sénégal, des initiatives et référendums populaires en suisse, du Bureau d''Audience Publique (BAPE) au Québec. Ecouter l''émission :Retour vers le haut  Superproduction chronique au Nord, disette endémique au Sud; et des deux côtés, des paysans qui fuient leur terre parce qu''elle n''est plus rentable ou qu''elle est devenue improductive. La désertification est rampante ou galopante partout... Peut-on trouver des solutions si l''on ne responsabilise pas les paysans qui sont les "gardiens du sol"?Réflexions autour de l''émergence d''une agriculture plus écologique en Belgique, en Côte d''Ivoire, au Burkina Faso et en Colombie. Ecouter l''émission :Retour vers le haut  A l''origine de l''échec de nombreux projets de développement et de catastrophes écologiques, il y a des malentendus culturels. Dans le contexte de crise écologique que nous connaissons, où l''homme est en recherche d''un nouveau rapport à son environnement, le Sud ne serait-il pas pour le Nord plein de promesses et d''enseignements ? Dans ce dialogue Nord-Sud, Sud-Nord, les religions ont une importance particulière. Certaines religions incitent à la protection de l''environnement, d''autres parfois en autorisent la destruction. Certaines favorisent la "démocratie", d''autres sont davantage des facteurs de centralisme, ou insistent sur la cohésion sociale. Avec la participation de chercheurs ou de responsables religieux en Inde, au Canada, au Burkina Faso et en Belgique. Ecouter l''émission :Retour vers le haut |
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